السائل: القضية المقررة في السؤال [عن الصور] ، هل يجوز للمعلم أن يرسم صوراً لحيوانات أو يصورها ليجعلها وسيلة إيضاح للطالب [إلى أن يفهموا] ؟ الألباني: أقول يجوز ولا يجوز ، البيان ، إن كانت الصورة الي بده يصورها لا يمكن أنه يفهمها الصبي فيجوز ، مثلاً صبيانا هونا شبعانين برؤية الحمير –مثلاً- فليش يصور حمار ، قال بده يفهم الطفل الصغير ، الطفل الصغير حيتربى وينشأ إذا كان ما شاف الحمار راح يشوفه وراح يتعلمه من دون تصوير ، وفي هذه الحالة ما أرى جواز التصوير، لكن في بعض البلاد الجمل ما بيعرفوه وما بيعرفوا لحمه حلال ولا حرام ، وما بيعرفوا أنه لحمه ينقض الوضوء، فمشان تفهيمهم الحكم الشرعي الأخير بيصور لهم الجمل من أجل إيش الوصول للهدف الشرعي ، هاه ، أما هيك على الطريقة الأوروبية العلم للعلم وبس ، هذا ما بيجوز في الإسلام خاصة في قضية حساسة مثل هذي الأصل فيها التحريم ، واضح الجواب ؟ السائل: واضح الجواب .الألباني: لكن مش واضح الجواب [يضحك الشيخ ممازحاً الحضور عما حدث سابقاً] شايف جوابك [بعيد] السائل: نفس الحاجة .الألباني: هو هذا الي نقوله ، نسأل الله عز وجلّ أنه يوضحها .السائل: ينطبق عليه وصف الأعضاء الداخلية في القلب و [من بابه] ؟ الألباني: ما فيه مانع للتصوير ، هو الممنوع في التصوير الذي فيه روح فيه حياة، والحياة التي تعيش بالروح، ولا الشجر فيه حياة كما نعلم ، يمكن الصخر فيه حياة لكن حياة تتناسب مع صخريته وهكذا .السائل: الأخبار في التلفزيون تمنع دخول الملائكة ؟ الألباني: إذا كانت مباحة تكون كمسألة الأولاد، منهم من يقول تم أمنه ، ومنهم من يقول لا ، وأنا مع الذين يقولون لا ، لأنه ما دام الشارع راح ذهب المحظور من عدم دخول الملائكة
