السائل: بعض الجماعات الإسلاميةّ المعروفة الآن يقولون : أنتم تقولون [...] ، يعني الحقيقة نسمع أحياناً يقولون [وتكلم كلاماً غير مفهوم] الألباني: نحنُ غير منظمين ، صحيح ، ولا للفخر –إن صح- أن نقول ذلك ، وغيرُنا هم منظمون فماذا فعلوا ؟ إذاً حسبنا كما قيل: هذه آثارنا تدلُّ علينا فانظروا بعدَنا إلى الآثار. نحنُ السلفيّون تحرك العالم الإسلامي من دعوتهم ، وهذه حقيقة لا يستطيع أحدٌ أن يُنكرها ، حتى أولئك الذين يتهمون أو يرمون أو يصفون السلفيّـة بما ذكرت لا يستطيعون أن ينكروا أثرُ الدعوة الإسلاميّـة في ذواتِ أنفسِهم ، لكن هم ماذا فعلوا ، لقد أثاروا الفتن وأراقوا الدماء دونَ أن يستفيدون شيئاً ، ودون أن يتقدموا خطوة بل هم على النظام العسكري في بعض الأعراف العسكرية : مكانك واضح ، لكن الدعوة السلفية –والحمدُ لله- أيقظت العالم الإسلامي إلى الإسلام الصحيح ووجوب الرجوع فيه مع إصلاح السلوك في كل فرد من أفراد المسلمين إصلاحُ أهلِه وذويه وغيره وإلى آخره، فنحنُ غير منظمين فعلاً ؛ لأن أساس كل دعوة تنطلق تبدأ بأهم ما فيها ، تبدأ بالعقيدة وتبدأ بالتوحيد وتبدأ بإصلاح العبادة إصلاح السلوك ، أولئك المنظمون ، أو المنتظمون –زعموا- ماذا فعلوا في سبيل إصلاح عقيدتهم وتوحيدهم ؟! نحنُ لنا تجارب ومناقشات ومجادلات ، فحينما كنا نقول لهم أو نسألهم بعض الأسئلة التي كانت تعرِفُها رعاة الأغنام في عهد الرسول –عليهِ الصلاةُ والسلام- فلا يقولون جواباً ، وهم أساتذة ودكاترة و مرشدون ورؤساء أحزاب ، إذاً ما الفائدة التي استفادوها من هذا التنظيم وهم بعد لم يفقهوا التوحيد ؟ وذلك [...] في مكان قليل، وكان جواب بعضهم: نعَم ، نحنُ نعرف التوحيد والحمدُ لله ، فكنا نجعلهم تحت الأوراق من أين جاءكم معنى التوحيد ؟ هل هذا من دعوتكم ؟ أم أنكم استوردتوها من دعوة غيركم ، هذه حقيقة ولذلك نحنُ لا نأسى ولا نأسف أبداً على ما يقول هؤلاء ؛ لأننا نمشي كما قال تعالى: ( قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ) [108:يوسف]. اليوم صلينا المغرب في مسجد هنا اسمه مسجد عبد الله بن عمر ، وإذا واحد مصري بينقم على الإمام أن يصلي نافلة [على أبو عمّـار] أنه حكاله أنه هذه مقامات والأضرحة الموجودة في مصر هذه غير مشروعة، فتخاصموا معه وهو بيصلي وراه كل يوم، فماذا فعل لو قام المسلمون في مصر بالنسبة لهذه الشركيات والوثنيات القائمة على ساق وقدم في كل البلاد بطولها وعرضها، لا شيء أبداً ، هي الهتافات العاطفية التي تحرك المشاعر ثم تخبو ولا شيء من ذلك ، فاللهُ المستعان هذا [وانتهى الشريط عند هُــنَـا]
